Poglądy protestanckie na pochwycenie

"(...)
Jedni umiejscawiają pochwycenie przed wielkim uciskiem, drudzy w
trakcie jego trwania. Zdaniem jeszcze innych nastąpi to dopiero po tej
bezprzykładnej udręce.
Teoria głosząca pochwycenie
po wielkim ucisku przeważała do początku XIX wieku. Wówczas powstał w
Anglii pewien ruch, na czele, którego stanął były duchowny Kościoła
irlandzkiego, John Nelson Darby, wraz z podzielającymi jego poglądy
anglikanami przyjęli nazwę "braci plymuckich". Z ośrodka w Plymouth
odbywał Darby podróże kaznodziejskie do Szwajcarii oraz do innych
krajów europejskich. Utrzymywał, że powrót Chrystusa będzie miał dwie
fazy. Rozpocznie się od potajemnego pochwycenia "świętych" przed
siedmioletnim uciskiem, który spustoszy ziemię. Później Chrystus objawi
się widzialnie w towarzystwie owych "świętych" (...)
Dwie nauki mówiące o porwaniu

A

A: John Nelson Darby - uczył, że będzie przed Wielkim Uciskiem
B: B. W. Newton - po Wielkim Ucisku

"Członkowie
innego odłamu, kierowanego przez B. W. Newtona, wierzyli w pochwycenie,
ale umiejscawiali je po wielkim ucisku. Aleksander Reese, będący
rzecznikiem tego poglądu twierdził iż teorie Potajemnego Pochwycenia
mocno zagraża nadziei na przyjście Chrystusa (...)".
"Inni
pokładają ufność w teorii "pochwycenia częściowego", utrzymując, iż w
pierwszej kolejności dostąpią go osoby najbardziej oddane Chrystusowi,
a później te, które są silniej związane ze światem".
"Wiele
grup ewangelicznych zwiastuje bliskie już pochwycenie wiernych
chrześcijan. Ponieważ istnieją na ten temat rozmaite opinie, więc w
broszurze wydanej przez jedne z Kościołów zielonoświątkowych w Wielkiej
Brytanii napisano: Chociaż zgadzamy się co do ogólnego zarysu wydarzeń
związanych z powrotem Pana Jezusa (...), to jednak dopuszczalna jest
swoboda w interpretacji proroctw, w zależności od osobistych przekonań.
Sporo osób zajmuje stanowisko wolne od dogmatyzmu i cierpliwie czeka,
aż sam bieg wydarzeń odsłoni proroczy program działania"
"Miernikiem,
według którego powinniśmy oceniać prawdziwość wszystkich wierzeń jest
natchnione Słowo Boże, Biblia. (2 Tym. 3:16, 17) Co zatem mówi o
pochwyceniu Pismo Święte?".

Słowo Boże przekonuje nas w tym temacie, że:

Gdyż sam Pan na dany rozkaz, na głos archanioła i trąby Bożej zstąpi z nieba; wtedy najpierw powstaną ci, którzy umarli w Chrystusie, potem my, którzy pozostaniemy przy życiu, razem z nimi porwani będziemy w obłokach w powietrze, na spotkanie Pana; i tak zawsze będziemy z Panem (1 Tes. 4:15-17).

Według Strażnicy okres porwania trwa, nie 7 lat, ale już ponad 92 lat

1914

A:
Świadkowie Jehowy głoszą - że Pan Jezus przyszedł w 1914 roku i wtedy
rozpoczęło się zmartwychwstanie do tzw. Klasy niebiańskiej 144,000
B: I trwa nieprzerwanie cały czas - natomiast List do Tesaloniczan mówi, że jedni drugich nie wyprzedzą.
"Niewolnik" bardzo ochoczo zajmuje się innymi nie bacząc na swe
proroctwa wyssane z przysłowiowego palca. Przeminęło pokolenie roku
1914, które nigdy nie miało przeminąć. Przeminie i rok 1914, jak
przeminęło prawie 94 procent nauk tego ruchu.

Izrael Boży, czy duchowy?

Biblia wyraźnie mówi o literalnym Izraelu, jako narodzie, i o Izraelu Bożym, który składa się z nawróconych Żydów i pogan. Albowiem
ani obrzezanie, ani nieobrzezanie nic nie znaczy, lecz nowe stworzenie.
A pokój i miłosierdzie nad tymi wszystkimi, którzy tej zasady trzymać
się będą, i nad Izraelem Bożym (Gal. 6:15,16NP). Russell nie wierzył w Izrael duchowy , który wymyślił jego następca.
Pan Jezus i apostołowie zawsze łączą przyjście Pańskie ze
zmartwychwstaniem. Skoro od 1914 minęło 92 lata, to jest dowód na to,
że Chrystus nie przyszedł w 1914 roku, ani nie rozpoczęło się żadne
zmartwychwstanie. Ponieważ miało to nastąpić w jednej chwili w oka mgnieniu ( 1 Kor. 15:51,52).
Pan Jezus swemu Kościołowi obiecał, że będzie z nimi po wszystkie dni, aż do skończenia świata, (od chwili wniebowstąpienia) (Mat. 28:18-20). Pokrzepiał ich, gdzie zbiorą się w imię Jezusa dwóch lub trzech, tam będzie z nimi.(Mat. 18:20).