Takie pytanie powinien sobie zadać każdy człowiek, który pragnie żyć
z Bogiem, ponieważ od odpowiedzi na nie, zależy jego zbawienie. Albowiem
tak Bóg umiłował �wiat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy,
kto weń wierzy, nie zginšł, ale miał żywot wieczny (Jana 3:16). Już
za Jego życia, wielu miało o Nim różne zdania. Jednak Biblia podaje nam
tyle informacji o Jezusie Chrystusie ile potrzeba szczeremu
człowiekowi, aby mógł być zbawiony.
Mężowie Boży w różnych
okresach, poszukiwali odpowiedzi na pytania zwišzane z Chrystusem.
Apostoł Piotr informuje nas o tym w swym pierwszym li�cie: �Sprawš
zbawienia zajmowali się już prorocy, ale nie w pełni je rozumieli. I
choć sami o tym pisali, mieli wiele pytań, co do znaczenia tych
wypowiedzi. Zastanawiali się nad tym, co mówił przebywajšcy w nich Duch
Chrystusa, kiedy kazał im pisać o wydarzeniach, jakie miały się spełnić
w życiu Chrystusa: o cierpieniach i wielkiej chwale, jakiej miał
dostšpić. Ciekawi byli kiedy i na kim się to wszystko spełni. Rozumieli
jednak, że te wydarzenia nie nastšpiš za ich życia, ale wiele lat
pó�niej, w czasach współczesnych wam. I oto wła�nie teraz przedstawiono
nam tę dobrš nowinę wyra�nie i jasno. Zwiastowano jš w mocy zesłanego z
niebios Ducha �więtego, tego samego, który przemawiał przez proroków; a
sprawy te sš tak dziwne i wspaniałe, że nawet aniołowie w niebie wiele
by dali, aby dowiedzieć się o tym czego� więcej. Je�li zachowacie
czujno�ć i rozwagę, możecie się spodziewać, że w dniu powrotu Jezusa
Chrystusa, Bóg okaże wobec was pełnię swojej dobroci (1 Piotra 1:10-13;
NT SŻ).

Bóg nie potępia ludzi, którzy w Jego Słowie szukajš odpowiedzi na
nurtujšce ich pytania. Wprost przeciwnie, zostali za to pochwaleni.
Dlatego id�my w �lady tych, których prowadził Duch Chrystusowy. Ich
dociekliwo�ć została wynagrodzona. Podobnie i my powinni�my wierzyć
słowom Pana Jezusa: Lecz gdy przyjdzie On, Duch Prawdy, wprowadzi was we wszelkš prawdę, bo nie sam od siebie mówić będzie, lecz cokolwiek usłyszy, mówić będzie, i to, co ma przyj�ć, wam oznajmi (Jan.16:13). Obietnica ta nie straciła nic ze swej mocy. Jezus Chrystus wczoraj i dzi�, ten sam na wieki (Hebr.13:8). Tak jak uczeni żydowscy: (...) nie mogli sprostać mšdro�ci i Duchowi, z którego natchnienia przemawiał (Szczepan) (Dz. Ap. 6:10), tak i dzi� pewni ludzie nie mogš pojšć kim jest Jezus. Oby� i ty nie popełnił tego samego błędu.

Szczepan w mocy Ducha Bożego napominał ich: Ludzie twardego karku i opornych serc i uszu, wy zawsze sprzeciwiacie się Duchowi �więtemu, jak ojcowie wasi, tak i wy! (Dz. Ap. 7:51).
Przez całe stulecia pojawiali się ludzie, którzy zwodzili lud, a ich
działalno�ć nasila się coraz bardziej, aż do przyj�cia Pańskiego. Przed
nimi to przestrzegał ap. Paweł zbór w Koryncie: Teraz za� stykacie
się z lud�mi, przez których, jak twierdzš oni sami, przemawia Duch
Boży. Jak można poznać, czy ich słowa pochodzš od Boga, czy też sš
zmy�lone? Wiedzcie, że żaden człowiek przemawiajšc w mocy Ducha Bożego
nie może przeklinać Jezusa, ani nikt, je�li nie pomoże mu Duch �więty, nie nazwie Jezusa Panem (1 Kor.12:3; NT S.Ż.).

Czy Jezus jest dla Ciebie Panem?

Może powiesz: �Ja nie przeklinam Jezusa Chrystusa�- ale, czy uznajesz Go za swego Pana? To proste wyrażenie: Jezus jest Panem, było jednocze�nie wyznaniem wiary. Apostoł Paweł piszšc List do Filipian, podkre�lił to bardzo mocno: �I aby wszelki język wyznał, że Jezus Chrystus jest Panem, ku chwale Boga Ojca� (Filip. 2:11). Słowo Kyrios (grec. Pan)
zawiera w sobie nadzwyczajnš moc. Był to oficjalny tytuł cesarza
rzymskiego. Prze�ladowanym zwykle stawiano następujšce wymaganie:
Powiedz: Cesarz jest Panem. Jeżeli kto� mówił: Jezus jest Panem, to okazywał Jezusowi swojš wierno�ć i najwyższš cze�ć.
Apostoł Paweł jasno sprecyzował, kto może nazwać Jezusa Panem.
Odrzucenie Ducha �więtego, to chodzenie w ciemno�ci, błšdzenie w nauce,
niemożno�ć zrozumienia duchowych rzeczy. Wielu z tych, którzy przyjęli
na siebie miano zastępców Chrystusa na ziemi, skutecznie przekręca
słowa samego Mistrza. Gdyby Jezus przyszedł dzi� w ciele na ziemię i
zaszedł do ��wištyń�, tych, którzy chełpiš się tym, że wypełniajš Jego
nauki, złapałby za powróz i rozpędził to towarzystwo. Mniemam, że wielu
z nich nie pozostałoby biernymi; uciekłoby, ale nie przed Nim, lecz do
wypróbowanych metod, porwaliby za kamienie, aby Go ukamienować.
Kiedy Pan Jezus powiedział im, że zna Abrahama: Wtedy Żydzi rzekli do niego: Pięćdziesięciu lat jeszcze nie masz, a Abrahama widziałe�? Odpowiedział im Jezus: Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam, pierwej niż Abraham był, Jam jest (Jan.8:57,58).
Ocenianie wszystkiego rozumem, �na logikę�, a nie �przez wiarę�, jest
cielesne, i pozbawione mšdro�ci Bożej. Jak trzydziestoletni mężczyzna
mógł znać Abrahama, który żył osiemna�cie wieków wstecz? A jednak była
to prawda � logika zawiodła. Najczę�ciej zadawano Panu Jezusowi
pytanie: �KIM JESTE�?� Jego cuda i znaki, jakie czynił, nie pozwalały
uznać Go za przeciętnego człowieka. Dlatego też jedni mówili: �...Rabbi,
wiemy, że od Boga przyszedłe� jako nauczyciel. Nikt bowiem nie mógłby
czynić takich znaków, jakie Ty czynisz, gdyby Bóg nie był z Nim (Jana
3:2; BT III). Inni widzšc potężne cuda i znaki, wytłumaczyli sobie: �On tylko przez Belzebuba, władcę złych duchów, wyrzuca złe duchy (Mat.:24; BT II).

Najsmutniejsze, było to, że takš opinię o Nim, wydawali ludzie
odpowiedzialni za nauczanie w Izraelu. Pan Jezus nie odpowiadał ich
oczekiwaniom, ganił ich za pozory, tradycję i wiele innych rzeczy.
Nie chcieli wyrzec się swego �ja�; nie chcieli być nikim w oczach
ludzi, aby zostać kim� w Królestwie Bożym. Podobna sytuacja jest dzi�;
wielu próbuje pojšć Boga rozumem. Chcieliby Go �zaszufladkować�,
�ponumerować�. Czytajš, w Księdze Zakonu: �Słuchaj Izraelu, Jahwe jest naszym Bogiem - Jahwe jedyny� (5 Mojż.6:4).
Kiedy w Nowym Testamencie, Pan Jezus jest nazwany Bogiem, nie potrafiš
sobie z tym poradzić. Dlatego nazywajš Go mniejszym Bogiem, lub �bogiem
z małej litery�.
Jan Chrzciciel miał torować drogę Jezusowi. Jednak nadinterpretacyjny Przekład Nowego �wiata wydany przez Towarzystwo Strażnica � pisze, że Jan torował drogę Jehowy: A ty, dziecię będziesz zwane prorokiem Najwyższego, gdyż pójdziesz przed Jehowš, by przygotować jego drogi (Łuk.1:76.
Dlaczego napisali, że przed Jehowš? Ponieważ tekst mówi, że Jan będzie prorokiem Najwyższego,
aby nie przyznać się do swego krętactwa, i tego tytułu nie przypisać
Jezusowi. Inni zaliczyli Jezusa do aniołów.Strażnica nazywa GO
człowiekiem doskonałym:

Podczas swego pobytu na ziemi Jezus był człowiekiem - aczkolwiek człowiekiem doskonałym, ponieważ to Bóg przeniósł jego siłę życiowš do łona Marii. (Mateusza 1:18-25).181
Ponieważ nie znam języka hebrajskiego, ani greckiego, odwołam się do
dostępnych różnych przekładów Biblii, aby dowiedzieć się, jak wykładali
ten temat apostołowie.

Najnowsza ksišżka wydana przez Towarzystwo Strażnica nawišzuje do chrztu Jezusa:
W roku 29 n.e. Jan Chrzciciel ochrzcił Jezusa, zanurzajšc go w rzece
Jordan. Przyglšdał się temu sam Jehowa i wyraził swe uznanie (Mat.
3:16,17). W ten sposób Jezus ustanowił wzór dla swych na�ladowców. Trzy
i pół roku pó�niej polecił �Dano mi wszelkš władzę w niebie i na ziemi.
Id�cie
więc i czyńcie uczniów z ludzi ze wszystkich narodów, chrzczšc ich w
imię Ojca i Syna, i ducha �więtego� (Mat 28:18,19). Czy zostałe� ochrzczony zgodnie z nakazem Jezusa? A je�li nie, czy przygotowujesz się do tego kroku? 182
Chciałoby się powiedzieć nareszcie zaczynajš sprawę stawiać biblijnie.
Czy zostałe� ochrzczony zgodnie z nakazem Jezusa? Ale �niewolnik� nie
byłby sobš gdyby nie zaczšł manipulować wersetami: Co to znaczy być
ochrzczonym �w imię Ojca i Syna, i ducha �więtego?
Co w takim razie wyraża chrzest �w imię (...) Syna?. Wskazuje, że dana
osoba uznaje imię, pozycję i władzę Jezusa Chrystusa. Jego imię Jezus �
znaczy �Jehowa jest wybawieniem�. Pozycja za� wynika z tego, że jest
jednorodzonym Synem Boga i Jego pierwszym stworzeniem. (...).

A co symbolizuje chrzest w �imię (...) ducha �więtego? Oznacza
uznawanie roli i oddziaływania ducha �więtego. Czym jest ten duch? To
czynna siła Jehowy, za po�rednictwem której realizuje On swe
zamierzenia.Takiego uproszczenia roli Ducha �więtego nie znajdujemy w interpretacji Pana Jezusa, ani apostołów.

Jakiego Jezusa głosił Paweł?

�On, Syn, jest obrazem niewidzialnego Boga i pierworodnym w�ród
wszystkiego, co stworzone, bo przez niego Bóg stworzył wszystko, co
istnieje w niebie i na ziemi, zarówno, to, co widzialne, jak i to, co
niewidzialne - królestwa, państwa, władze mocarstwa. To wszystko zostało stworzone przez niego i dla niego. On jest ponad wszystkim, a wszystko istnieje dzięki niemu, on jest Głowš Ko�cioła,
a Ko�ciół jest jego ciałem. W nim jest poczštek nowego życia, bo on
jako pierwszy zmartwychwstał, aby we wszystkim mieć pierwszeństwo. Bóg postanowił być w nim obecny w całej pełni� (Kol. 1:15-19; WP).

W innym miejscu Paweł pisze: �Skoro więc przyjęli�cie Chrystusa
Jezusa jako Pana, (nie archanioła!) pozostańcie z nim w jedno�ci�
(Kol.2:6; WP). �Dlatego też Bóg bardzo go wywyższył i obdarzył takš godno�ciš, jakiej nie ma nikt inny� (Filip.2:9; WP). �Do których należš ojcowie i z których pochodzi Chrystus według ciała; Ten jest ponad wszystkim, Bóg błogosławiony na wieki. Amen" (Rzym. 9:5).

Według nauki apostołów i ewangelistów, Jezus Chrystus jest zupełnie kim� innym niż archanioł Michał. Michał to jeden z ksišżšt anielskich; Jezus to Pan panów i Król królów. Księga Objawienia wyra�nie mówi, że: Będš oni walczyć z Barankiem, lecz Baranek zwycięży ich, bo jest Panem panów i Królem królów, a z nim ci, którzy sš powołani i wybrani, oraz wierni (Obj.17:14).
Kiedy Pan Jezus postawił pytanie swym apostołom: ...�za kogo ludzie
uważajš Syna Człowieczego�? Żaden z nich nie odpowiedział: �Za Michała�,
czy: �Za jednego z aniołów�. Pismo �więte wyra�nie odróżnia Pana Jezusa
od wszystkich aniołów. Natchnieni Boży ludzie pisali:
O Zaklinam cię przed Bogiem i Chrystusem Jezusem i wybranymi aniołami(...) (1 Tym 5:21).
O Bo nie aniołom poddał �wiat, który ma przyj�ć, o którym mówimy (Hebr. 2:5).
O Wkradli się bowiem pomiędzy was jacy� ludzie (...) i zapierajš się naszego jedynego Władcy i Pana, Jezusa Chrystusa (Judy 4).
O Lecz byli też fałszywi prorocy między ludem, jak i w�ród was będš fałszywi nauczyciele, którzy wprowadzać będš zgubne nauki i zapierać się Pana, który ich odkupił, sprowadzajšc na się rychłš zgubę (2 Piotra 2:1).
O (...) Nie lękaj się, Jam jest pierwszy i ostatni, i żyjšcy. Byłem umarły, lecz oto żyję na wieki wieków i mam klucze �mierci i piekła (Obj.1:17b - 18).

Który z aniołów umarł i ożył? Który z aniołów jest nazwany w Biblii: �pierwszy i ostatni?� �Bo nie posłał Bóg Syna na �wiat, aby sšdził �wiat, lecz aby �wiat był przez niego zbawiony� (Jan.3:17).
Kto jest Zbawicielem �wiata: archanioł Michał, czy Apollyon �
(Abaddon)? Je�li Jezus to tylko ziemskie człowiecze imię, niższe w
randze od niebiańskiego, to:

W czyim imieniu jest zbawienie?

Jak wykładali tę naukę apostołowie? W kazaniu jakie wygłosił, Piotr
nic nie wspomina o Michale, ale na pytanie przerażonych Żydów co majš
robić, odpowiada: (...) �Upamiętajcie się i niechaj się każdy z was da ochrzcić w imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie grzechów waszych, a otrzymacie dar Ducha �więtego (Dz.Ap.2:38).
To
niech wam wszystkim i całemu ludowi izraelskiemu wiadome będzie, że
stało się to w imieniu Jezusa Chrystusa Nazareńskiego, którego wy
ukrzyżowali�cie, którego Bóg wzbudził z martwych; dzięki niemu ten oto
stoi zdrów przed wami. On to jest owym kamieniem odrzuconym przez was,
budujšcych, On stał się kamieniem węgielnym. I nie ma w nikim innym zbawienia; albowiem nie ma żadnego innego imienia pod niebem, danego ludziom, przez które mogliby�my być zbawieni� (Dz. Ap. 4:10-12).

Anioł Pański oznajmił Józefowi, że Maria: ...urodzi syna i nadasz mu imię Jezus; albowiem On zbawi lud swój od grzechów jego (Mat.1:21). Apostoł Paweł, na postawione przez stróża więziennego pytanie: Co mam czynić, abym był zbawiony?, odrzekł: ...Uwierz w Pana Jezusa, a będziesz zbawiony, ty i twój dom (Dz. Ap. 16:30-31). Inne miejsca Pisma �więtego potwierdzajš powyższe słowa apostoła Pawła:

O Bo je�li ustami swoimi wyznasz, że Jezus jest Panem, i uwierzysz w sercu swoim, że Bóg wzbudził go z martwych, zbawiony będziesz (Rzym 10:9).
O Albowiem tak Bóg umiłował �wiat, że Syna swego jednorodzonego (nie anioła!) dał, aby każdy, kto weń wierzy, nie zginšł, ale miał żywot wieczny (Jan.3:16).
OKto wierzy w Syna, ma żywot wieczny, kto za� nie słucha Syna, nie ujrzy żywota, lecz gniew Boży cišży na nim (Jan.3:36).
Je�li uwierzysz w Syna Bożego, jako Zbawiciela, masz żywot wieczny;
je�li nie, czeka cię gniew Boży. Pamiętaj � Jezus powiedział: Ja jestem droga i prawda, i żywot, nikt nie przychodzi do Ojca, tylko przeze mnie (Jan.14:6).

Co mówi Stary Testament o Panu Jezusie?

Proroctwo Izajasza zapowiadało przyj�cie Mesjasza, nazywajšc Go: (...) Przedziwny Doradca, Bóg Mocny, Odwieczny Ojciec, Ksišżę Pokoju.
Wielkie będzie Jego panowanie w pokoju bez granic na tronie Dawida i
nad Jego królestwem, które On utwierdzi i umocni prawem i
sprawiedliwo�ciš, odtšd i na wieki. Zazdrosna miło�ć Jahwe zastępów
tego dokona (Izajasza 9:5-6; BT II).
Czy nauczyciele
Organizacji nie widzš tych wersetów, które mówiš wprost, że Pan Jezus
jest w Biblii nazwany Bogiem, i to nie bynajmniej �z małej litery�?
Widzš i skutecznie te wersety przekręcajš. Jedna ze Strażnic pisała:

1. 'Cudowny Doradca': Miał być upoważniony do udzielania zbawiennych rad ludzko�ci.
2. 'Potężnym Bogiem'.
   Przed przyj�ciem na ziemię oczywi�cie też był �bogiem�, mianowicie
   �obrazem Boga niewidzialnego, pierworodnym całego stworzenia�. (...)
   Odkšd poniósł �mierć jako człowiek i zmartwychwstał jako nie�miertelny
   duch, stał się bogiem w tym sensie, że uczestniczy organicznie w 'Boskiej wła�ciwo�ci'. W Biblii nazwano bogami nawet niektórych ludzi (...) (Ps.82:1-6).
3. 'Wieczystym Ojcem'. Otóż
   pierwszym Ojcem rodu ludzkiego był Adam. Ale gdy zgrzeszył stracił
   sposobno�ć stania się jego ojcem na zawsze. (...) Natomiast Jezus nie
   popełnił grzechu. A po�więciwszy za ludzko�ć swe bezgrzeszne życie,
   wszystkim okazujšcym wiarę otworzył drogę do życia wiecznego.
4. 'Ksišże Pokoju'. Miał zostać Królem, który zapewni swoim poddanym pokój (Ps. 72:6,7). 183

Inna Strażnica próbuje wytłumaczyć to odmiennie:
Izajasz proroczo okre�lił Mesjasza mianem 'Boga Mocnego' (Izaj.9:5) A w
Izajasza 10:21 tej księgi użył podobnego tytułu w odniesieniu do
Jehowy. 'Resztka nawróci się, resztka Jakuba, do Boga Mocarza'.
Niektórzy usiłujš przedstawić tę zbieżno�ć słów jako dowód, na to, że
Jezus jest Bogiem Wszechmocnym. (...) Z cała pewno�ciš istnieje
zasadnicza różnica między tym, kto jest potężny, a tym, kto jest
wszechmocny i nie podlega żadnemu zwierzchnictwu.

Nie jest to �zbieżno�ć słów� jak sugeruje �niewolnik�, ponieważ w
Księdze Objawienia, czytamy o Panu Jezusie, że też jest nazwany:
Wszechmocny: Jam jest alfa i omega (poczštek i koniec) mówi Pan, Bóg, Ten, który jest i który był, i który ma przyj�ć, Wszechmogšcy. (Obj.1:8) (czytaj kontekst).
Nauczyciele w Brooklynie próbujš za wszelkš cenę przekonać swego
czytelnika, że jest tu mowa o Jahwe, a nie o Jezusie. Kto umarł za
rodzaj ludzki Jahwe, czy Pan Jezus? Dalsze słowa tego rozdziału
odpowiadajš nam na to pytanie: Nie lękaj się, Jam jest pierwszy i ostatni, I żyjšcy. Byłem umarły, lecz oto żyję na wieki wieków i mam klucze �mierci i piekła (Obj. 1:17,18).
Umarł i zmartwychwstał, oczywi�cie Pan Jezus. Skoro w tym miejscu słowa pierwszy i ostatni
dotyczš Jezusa, to również do Niego odnoszš się słowa z Objawienia
1:8). Boga nie można pojšć na ludzki rozum. Salomon w swej modlitwie
objawia nam wielko�ć i niemożno�ć pojęcia jestestwa Boga: (...) Oto niebiosa i niebiosa niebios nie mogš cię ogarnšć, a cóż dopiero ten dom, który zbudowałem?! (1 Król.8:27).

Bóg objawia się w swoim Słowie w różny sposób. Do nas należy
odczytanie tego tak, jak jest napisane. Ludzka nadinterpretacja nie
dodaje chwały Bogu. Kierownictwo �wiadków Jehowy, twierdzi, że stoi w
obronie imienia Bożego, a tym samym i Boga. Jednak swš interpretacjš
czyniš z Niego Boga niemocy, niewiedzy, przekręcajšc Jego Słowo,
czynišc w sercach wielu ludzi zamęt i niewiarę.

Czy Pan Jezus jest archaniołem Michałem?

Jakie imię on nosił potem, kiedy już umarł jako człowiek Jezus Chrystus, został wskrzeszony i powrócił do nieba? Czy nadal jeszcze nosi tylko imię Jezus Chrystus? Nie; było to bowiem jedynie jego ludzkie imię ziemskie. Powrócił do swego imienia Michał,
który nosił w niebie. Imię Jezus Chrystus on zatrzymał, aby wykazać, że
jest tym samym Synem Bożym, który narodził się na ziemi jako człowiek.
Imię Michał zostało mu przywrócone w celu nawišzania do jego
przedludzkiej egzystencji. Jako Michał był on niebiańskim członkiem
składajšcej się ze �więtych aniołów przypodobanej do żony organizacji
Jehowy, wyłonionym przez tę symbolicznš 'niewiastę' Jehowy po to, aby
się stał Nasieniem, któremu wielki Wšż miał zmiażdżyć piętę i które z
kolei ma zmiażdżyć temu Wężowi głowę (1 Mojż 3:15). (...) miał jako
Michał jeszcze raz walczyć z Szatanem i jego demonami i zrzucić ich z
nieba na ziemię pod swoje stopy. W Judy 9 nazwano go 'Michałem
Archaniołem', który kiedy� toczył w niebie zwycięski spór z Szatanem
Diabłem�.184

Czy zgadzasz się z tymi wypowiedziami? Może jeste� jeszcze w
Organizacji i dla Ciebie Pan Jezus jest tylko archaniołem Michałem? Czy zatem od dzi� powiniene� zanosić modlitwy przez po�rednika Michała?
(1 Tym. 2:5). Apostoł Paweł, żarliwy na�ladowca drogi Pańskiej
przekonuje nas, że powinni�my mieć takš postawę w tym temacie jak Bóg: Jakš okazał w Chrystusie, gdy wzbudził go z martwych i posadził po prawicy swojej w niebie
ponad wszelkš nadziemskš władzš i zwierzchno�ciš, i mocš, i panowaniem,
i wszelkim imieniem, jakie może być wymienione, nie tylko w tym wieku,
ale i w przyszłym; i wszystko poddał pod nogi jego, a jego samego
ustanowił ponad wszystkim Głowš Ko�cioła, który jest ciałem jego,
pełniš tego, który sam wszystko we wszystkim wypełnia (Efez.1:20-23). Dlaczego tak wielu ludziom trudno zrozumieć: Kim jest Jezus Chrystus?

Odpowied� została już czę�ciowo udzielona. (1 Kor.12:3) Albowiem
je�li jeden mówi: Ja jestem Pawłowy, a drugi: Ja Apollosowy, to czyż
ciele�ni nie jeste�cie? Bo któż to jest Apollos? Albo, któż to jest
Paweł? Słudzy, dzięki którym uwierzyli�cie, a z których każdy dokonał
tyle, ile mu dał Pan (1 Kor.3:4-5).
Dzisiejsi �sługa�
zmienił słowa apostoła, twierdzšc, że to jemu należy się cze�ć. Na nic
zdadzš się, różne uniżone tytuły: �wierny sługa�, �niewolnik wierny i
rozumny�, etc. Cóż mogš mieć wspólnego z ap. Pawłem, który nie głosił,
że ważniejszy jest archanioł �Michał�, niż � Pan Jezus�. Wobec tego
Strażnica powinna pisać: ...na imię Michał powinno zgišć się wszelkie kolano.
Przeciwnik Boży wie, że w imieniu Jezus jest potężna siła, dlatego za
wszelkš cenę próbuje je umniejszyć. Czy tacy ludzie głoszš Ewangelię
Chrystusowš? Żadnš miarš! Oni nie tylko zdegradowali Pana
Jezusa do rangi anioła, ale odebrali mu Jego imię, które dał Mu sam Bóg
(Mat.1:21-25). Tacy ludzie nie budujš swojej wiary na wła�ciwym
fundamencie. A ty � na kim ty jš budujesz?
Prawdziwym fundamentem jest Jezus Chrystus.
Budujšc na Nim, budujesz na skale. Je�li swš wiarę opierasz na
Strażnicy, stawiasz dom na piasku. Strażnica jest niczym budynek, który
przez ponad sto lat zdšżył spróchnieć, gdyż wdarła się do niej wilgoć i
grzyb. Malowanie jej najdroższymi farbami, nazwane �nowym �wiatłem� w
niczym już jej nie pomoże. Upadek jest kwestiš czasu (Mat. 7: 24-29).
Dokšd pójdziesz, kiedy ta nauka runie? Gdy to nastšpi nie zapominaj, że
oszukał cię człowiek, a nie Bóg. Wtedy przypomnij sobie radę, jakš dał
ap. Piotr: Upamiętajcie się i niechaj się każdy z was da ochrzcić
w imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie grzechów waszych... (Dz.
Ap.2:38).

Kim jest Michał?

Nie ulega wštpliwo�ci, że jest jednym z pierwszych ksišżšt anielskich. Czyli, że podobnych do niego jest więcej, skoro jest on jednym z pierwszych. Prorok Daniel pisał: ...Michał, wielki ksišżę (a nie Król królów ), który jest orędownikiem synów twojego ludu (Dan.12:1). Michał jest odpowiedzialny za stršcenie szatana i jego aniołów, o czym donosi nam Księga Objawienia : I wybuchła walka w niebie: Michał i aniołowie jego stoczyli bój ze smokiem.
I walczył smok i aniołowie jego, lecz nie przemógł i nie było już dla
nich miejsca w niebie. I zrzucony został ogromny smok, wšż starodawny,
zwany diabłem i szatanem, który zwodzi cały �wiat; zrzucony został na
ziemię, zrzuceni też zostali z nim jego aniołowie. I usłyszałem dono�ny
głos w niebie, mówišcy: Teraz nastało zbawienie i moc, i panowanie Boga
naszego, i władztwo Pomazańca jego, gdyż zrzucony został oskarżyciel
braci naszych, który dniem i nocš oskarżał ich przed naszym Bogiem
(Objawienie 12:7-10). Biblia donosi nam również o innym aniele, który: ...pochwyci smoka, węża starodawnego, którym jest diabeł i szatan i zwišże go na tysišc lat (Obj. 20:1-2).

Kim naprawdę jest Jezus Chrystus?

Ciału Kierowniczemu nie sprawia żadnego problemu, podawanie całkiem
sprzecznych informacji o Panu Jezusie. Dla przykładu, Strażnica pisała: I choćby� nie wiadomo jak długo szukał, nigdzie w Biblii nie przeczytasz, że Jezus podawał się za Boga. Przeciwnie, powiedział Żydom, iż jest �Synem Bożym�, a nie Bogiem (...)
Natomiast w ksišżce pt.: �Będziesz mógł żyć wiecznie w raju na ziemi� na stronie 39 § 16, czytamy: Kto� mógłby jednak zapytać: �A czy w Biblii nie nazwano Jezusa bogiem?� To prawda.
Metody walki z Panem Jezusem w przeszło�ci i obecnie sš niezmienne:
O Dlatego
też Żydzi tym usilniej starali się o to, aby go zabić, bo nie tylko
łamał sabat, lecz także Boga nazywał własnym Ojcem, i siebie czynił równym Bogu (Jan.5:18).
O ...obietnice, do których należš ojcowie i z których pochodzi Chrystus według ciała; Ten jest ponad wszystkim, Bóg błogosławiony na wieki. Amen (Rzym 9:5).
O Wiemy
też, że Syn Boży przyszedł i dał nam rozum, aby�my poznali tego, który
jest prawdziwy. (...) w Synu jego, Jezusie Chrystusie. On jest tym prawdziwym Bogiem i życiem wiecznym (1 Jana 5:20).

Dlaczego Pan Jezus proroctwo Izajasza (41:4), które odnosiły się do Boga, Ojca zacytował do siebie?

1. Jam jest alfa i omega [poczštek i koniec], mówi Pan, Bóg, Ten, który jest i który był, i który ma przyj�ć, Wszechmogšcy (Obj.1:8).
2. Rzekł
   mu Filip: Panie, pokaż nam Ojca, a wystarczy nam. Odpowiedział mu
   Jezus: Tak długo jestem z wami i nie poznałe� mnie, Filipie? Kto mnie widział, widział Ojca; jak możesz mówić: Pokaż nam Ojca? (Jan.14:8-9).
3. Potem
   rzekł do Tomasza: Daj tu palec swój i oglšdaj ręce moje, i daj tu rękę
   swojš, i włóż w bok mój, a nie bšd� bez wiary, lecz wierz. Odpowiedział
   Tomasz i rzekł mu: Pan mój i Bóg mój (Jan.20:27-28).

 Pan Jezus nie skarcił Tomasza za to, że nazwał Go Bogiem, ale za niewiarę: Rzekł mu Jezus: Że mnie ujrzałe�, uwierzyłe�; błogosławieni, którzy nie widzieli, a uwierzyli (Jan.20:29). Kiedy Józef, mšż Marii, chciał jš potajemnie opu�cić, ukazał mu się we �nie anioł Pański i rzekł: ...Oto panna pocznie i porodzi syna, i nadadzš mu imię Immanuel, co się wykłada: Bóg z nami.
�Niewolnik� poprawił anioła i w Strażnicy napisał: Jezus wprawdzie tak się nie nazywał, ale jako człowiek otrzymał zadanie odpowiadajšce znaczeniu tego imienia. 185

Czy można jednym zdaniem zaprzeczyć Słowu Bożemu? Jak widać można, i
co gorsza ludzie temu wierzš. Obowišzkiem każdego wierzšcego powinno
być dołożenie wszelkich starań, by nasze społeczeństwo posiadło jak
największš znajomo�ć Pisma. Jeżeli naród zna Słowo Boże tylko
pobieżnie, lub nie zna go wcale, naraża się tym samym na wpływ różnych
zwodzicieli. �Niewolnik� wydał wiele publikacji zajmujšcych się osobš
Pana Jezusa. Niestety, wizerunek Syna Bożego został wykreowany w �ci�le
okre�lony, �organizacyjny� sposób. Po co? Po to, by Brooklyn mógł nadal
prowadzić swojš politykę. Ci �nauczyciele� spodziewajš się, że
niektórzy zacznš szukać odpowiedzi na nurtujšce ich pytania, dlatego
przestrzegajš, aby ich czytelnicy trzymali się wykładni Strażnicy:
Skorzystaj z tej rady:
�Nie majšc dokładnej wiedzy, mogliby�my wpa�ć w sidła fałszywych nauk, krzewionych przez przeciwnika Bożego, Szatana Diabła, który jest �kłamcš i ojcem kłamstwa� (Jana 8:44). Jeżeli więc jaka� doktryna jest sprzeczna ze Słowem Bożym,
jeżeli jest kłamstwem, to przez uznawanie i nauczanie jej
kwestionowaliby�my prawdomówno�ć Jehowy, stajšc się tym samym Jego
przeciwnikami. Dlatego musimy skrupulatnie studiować Pismo �więte, aby umieć odróżnić prawdę od fałszu (Dz. Ap. 17:11). Nie chcemy należeć do tych, którzy �zawsze się uczš, a jednak nie potrafiš posiš�ć dokładnej wiedzy o prawdzie� (2 Tym. 3: 1, 7). 185/1
W powyższych słowach �niewolnik� wydał na siebie wyrok. To wła�nie on
głosi doktrynę sprzecznš ze Słowem Bożym, kwestionujšc prawdomówno�ć
Boga. Nie pozostaje ci nic innego, jak skorzystać z tej rady i opu�cić
Organizację. Sam Bóg, mówi nam, kim jest Jezus Chrystus. Biblia nigdzie
nie podaje aby do którego� z aniołów Bóg wyrzekł poniższe słowa:

Miejsce aniołów

Bóg jest Bogiem porzšdku. Dlatego każdemu z aniołów wyznaczył
okre�lone miejsce. Jednych nazwał Cherubinami, innych Serafinami a
jeszcze innych aniołami. Samo słowo anioł (grec. angelos) znaczy �poseł�, �wysłannik�, �zwiastun�.
Biblia w wielu miejscach informuje nas o aniołach posłanych przez Boga
na pomoc Jego sługom, znajdujšcym się w trudnych chwilach. Na podstawie
Pisma możemy się przekonać, że aniołowie majš swoje imiona. Do Marii,
matki Pana Jezusa, został wysłany anioł imieniem Gabriel, aby jej
obwie�cić, że urodzi Syna Najwyższego. Uwięziony Piotr został uwolniony
przez anioła, choć był skuty łańcuchami i spał między dwoma
żołnierzami:
Wtem zjawił się anioł Pański i �wiatło�ć
zaja�niała w celi; (...) I opadły łańcuchy z jego ršk. (...) i wyszli
na zewnštrz, przeszli jednš ulicę i nagle anioł opu�cił go
(Dz.Ap.12:7,10). To wła�nie o tych posłańcach Pan Jezus powiedział: ...aniołowie ich w niebie ustawicznie patrzš na oblicze Ojca mojego, który jest w niebie (Mat.18:10). Aniołowie ich - czyi? Czy nie sš oni wszyscy służebnymi duchami, posyłanymi do pełnienia służby gwoli tych, którzy majš dostšpić zbawienia? (Hebr.1:14).
Księga proroka Daniela pozwala nam u�wiadomić sobie fakt, że aniołowie
toczš bój z mocami ciemno�ci i je pokonujš. Kiedy Daniel miał widzenie,
Bóg wysłał swego anioła, aby mu je wyłożył. Ale proroctwo zostało
wytłumaczone dopiero po 21 dniach. Czy oznaczało to, że tyle czasu
potrzebował anioł Pański, by pokonać drogę z nieba na ziemię? Biblia
donosi nam jaka była tego przyczyna: Lecz ksišżę anielski królestwa perskiego sprzeciwiał mi się przez dwadzie�cia jeden dni, lecz oto Michał, jeden z pierwszych ksišżšt anielskich,
przyszedł mi na pomoc, dlatego ja zostawiłem go tam przy księciu
anielskim królestwa perskiego, i przyszedłem, aby ci objawić, co ma
przyj�ć na twój lud w dniach ostatecznych, bo widzenie znów dotyczy dni
przyszłych (Dan. 10:13-14). Anioł ten nie mógł spędzić z Danielem więcej czasu: ...Lecz
teraz muszę wrócić, aby walczyć z księciem anielskim perskim, a gdy
wyruszę do boju, oto zjawi się ksišżę anielski grecki. (...) I nie ma
ani jednego, kto by mężnie stał po mojej stronie przeciwko nim, oprócz
Michała, waszego księcia anielskiego (Dan. 10:20-21). Anioł, który
odwiedził Daniela nie podał swego imienia. Istotny jest fakt, iż bardzo
mocno podkre�lił rolę jakš odgrywa w pokonywaniu złych aniołów, Michał
ksišżę anielski.